از كتابهای اهل سنت : مَنْ مات ولیس فی عنقه بیعة مات میتة جاهلیة . هر كس بمیرد و بر گردن او بیعت با امامی نباشد ، به مرگ جاهلی مرده است . صحیح مسلم ، مسلم النیسابوری ، ج3 ، ص1478و السنن الكبرى ، البیهقی ، ج8 ، ص156 و مجمع الزوائد ، ج5 ، ص218 و مشكاة المصابیح ، ج2 ، ص1088و سلسلة الأحادیث الصحیحة ، ج2 ، ص715 . مَنْ مات بغیر إمام مات میتة جاهلیة. هر كس بدون امام بمیرد ، به مرگ جاهلی مرده است . مسند احمد ، احمد بن حنبل ، ج4 ، ص96 و مجمع الزوائد ، الهیثمی ، ج5 ، ص218 و مسند الطیالسی ، الطیالسی ، ص295 و الإحسان بترتیب صحیح ابن حبان ج7 ، ص49 و حلیة الأولیاء ، ج 3 ، ص22 . مَنْ مات ولیستْ علیه طاعة مات میتة جاهلیة . هر كس بمیرد و اطاعت از امامی بر گردن او واجب نباشد ، به مرگ جاهلی مرده است . مجمع الزوائد، الهیثمی ، ج5 ، ص224 و كتاب السنة ، ج2 ، ص489 . البانی بعد از نقل حدیث میگوید : إسناده حسن، ورجاله ثقات . مَنْ مات ولیس علیه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلیة . هر كس بمیرد و امام جماعتی نداشته باشد ، مرگ او مرگ جاهلی است . المستدرك على الصحیحین ، ج1 ، ص150 حاكم نیشابوری بعد از نقل حدیث میگوید : هذا حدیث صحیح على شرط الشیخین. و ذهبی نیز آن را تأیید كرده است ، ج1 ، ص204 . من مات لیس علیه إمام فمیتته جاهلیة . هر كس بمیرد و امام نداشته باشد ، به مرگ جاهلی مرده است . المعجم الكبیر ، الطبرانی ، ج 10 ، ص298و المعجم الأوسط ، ج2 ، ص317 و ج4 ، ص232 و مسند أبی یعلى، ج6 ، ص251 و كتاب السنة ، ابن أبی عاصم ، ج2 ،ص489 و مجمع الزوائد ، الهیثمی ، ج5 ، ص224-225. اهل سنت از طرفی این روایات را نقل و صحت آن را تأیید كردهاند و از طرف دیگر عملاً هیچ امامی ندارند كه همگی بالإتفاق از او تبعیت كنند . و این پارادوكسی است كه از حل آن عاجز ماندهاند . اگر هیچ روایت دیگری برای بطلان مذهب اهل سنت وجود نداشته باشد ، همین یك روایت كفایت میكند . از كتابهای شیعه : مرحوم شیخ صدوق رحمت الله علیه در كتاب شریف كمال الدین و تمام النعمة ، مینویسد : سئل أبو محمد الحسن بن علی علیهما السلام وأنا عنده عن الخبر الذی روی عن آبائه علیهم السلام : " أن الأرض لا تخلو من حجة لله على خلقه إلی یوم القیامة وأن من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة " فقال علیه السلام : إن هذا حق كما أن النهار حق ، فقیل له : یا ابن رسول الله فمن الحجة والامام بعدك ؟ فقال ابنی محمد ، هو الامام والحجة بعدی ، من مات ولم یعرفه مات میتة جاهلیة . از امام حسن عسكری علیه السلام سؤال شد (در حالی كه من آن جا بودم ) در بارۀ این روایت كه از پدرانش نقل شده بود : « زمین هیچگاه از حجت خدا بر خلق ، تا روز قیامت خالی نخواهد بود و اگر كسی بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است » امام حسن عسكری علیه السلام فرمود : این سخن حقی است ؛ همان طور كه روز حق است . از ایشان سؤال شد : ای فرزند رسول خدا ! امام و حجت بعد از شما كیست ؟ فرمود : فرزندم محمد ، او امام و حجت بعد از من است . هر كس بمیرد و او را نشناسد ، به مرگ جاهلیت مرده است . كمال الدین وتمام النعمة - الشیخ الصدوق - ص 409 – 410 و كفایة الأثر - الخزاز القمی - ص 296 و وسائل الشیعة (آل البیت) - الحر العاملی - ج 16 - ص 246 و مستدرك الوسائل - المیرزا النوری - ج 18 - ص 187 و ... . و همچنین ابن حمزه طوسی رضوان الله تعالی علیه در كتاب الثاقب فی المناقب ، ص 495 این روایت را نقل میكند : عن محمد بن العلاء الجرجانی ، قال : حججت فرأیت علی بن موسى الرضا علیه السلام یطوف بالبیت ، فقلت له : جعلت فداك ، هذا الحدیث قد روی عن النبی صلى الله علیه وآله : " من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة " . قال : فقال : " نعم ، حدثنی أبی ، عن جدی ، عن الحسین بن علی بن أبی طالب علیهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله علیه وآله : " من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة " . قال : فقلت له : جعلت فداك ، ومن مات میتة جاهلیة . قال : " مشرك " . محمد بن علاء جرجانی گفت : در زمان حج امام رضا علیه السلام را در حال طواف دیدم ، به ایشان گفتم : فدایت شوم ، این روایت از پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم « هر كس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است » نقل شده است ؟ امام فرمود : بلی ، پدرم ، از جدم ، از حسین بن علی ، از علی بن أبی طالب علیهم السلام نقل فرمودند كه رسول گرامی اسلام فرمود : « هر كس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است » . محمد بن علاء گفت كه از امام سؤال كردم : فدایت شوم ، مراد از مرگ جاهلی چیست ؟ فرمود : یعنی مشرك مرده است . نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم شهریور ۱۳۹۵ساعت 3:39  توسط shiamuslims | |
ما را در سایت shiamuslims دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 1